viernes, 4 de diciembre de 2009

El segundo día comenzamos reflexionando sobre la historia de Cenicienta y sus distintas posibilidades de trabajo desde una perspectiva interdisplinar.
Cada uno completó lo que Cenicienta era para él o ella, lo que más les gustó. Esto es lo que contesté:

Para mi Cenicienta es un cuanto fantástico, que tiene una princesa y un príncipe. La vestiría de princesa que es lo que se merece ser, y la pondría un vestido morado. Lo que más me gustó de la película fue el final, porque es una historia de amor con final feliz.
Lo que me gustó menos son los mensajes que transmite de desigualdad de género.
Creo que la moraleja de la historia es: si eres buena, guapa y sumisa llegarás a ser una princesa.
Las imágenes y objetos más importantes de la historia, para mí, son el reloj y el zapato.



Después hizo la exposición Pilar, que nos puso un corto en el que aparecía una mujer quitándose la ropa que llevaba para quedarse con la ropa tradicional de su país. Con esto creo que nos quiso da a entender que aunque nos pongamos muchas capas, nuestra cultura va en el interior de cada persona, es algo propio que no se puede rechazar porque forma nuestra persona.


Además surgió el tema de los sueños para conocer nuestro inconsciente. Este tema me resultó muy interesante y me surgieron muchas dudas, que inevitablemente no dio tiempo a resolver, por este razón me gustaría que se propusiera un seminario en el que tratemos este tema , ya que creo que es fundamental conocer nuestro inconsciente. Además me gustaría que nos explicase con tranquilidad el complejo mundo de los sueños, porque aunque intentó hacer un síntesis de cómo somos interiormente, es un tema bastante complejo que creo que necesita de más tiempo para su asimilación. En el seminario comprendí conceptos como arquetipo, animus, anima, pero me gustaría conocer más sobre los sueños ¿Por qué sueño?, ¿Qué repercusiones tiene sobre mi vida?, etc.




Luego Ruse nos propuso hacer un cuento interactivo que me pareció muy original, y me pareció una actividad muy entretenida, a la vez que divertida. Cada uno era protagonista de su cuento y podía elegir cómo continuar su destino. De esta forma todos fuimos protagonistas de un cuento de hadas.


Después, Rose hizo un monologo muy divertido, para ver el lado cómico de la Cenicienta, los estados de enamoramiento y los comportamientos que podemos llegar a adoptar ante esta situación. Como dijo Ruse el “enamoramiento es el estado alterado de la conciencia, es como la heroína, si no lo tenemos sentimos mono”.




Por último, una de las actividades que más me gustó fue la última de la segunda jornada, en la que trabajamos la expresión corporal. Tratamos el cuento de Cenicienta, cambiando la historia, pero con sin variar el significado original del cuento.


Realizamos distintos juegos en los que teníamos que poner nombre a nuestra Cenicienta, en mi caso, era la Cenicienta mágica; partiendo de los nombres creamos una historia en la que participaban un grupo de Cenicientas. Posteriormente realizamos distintas dramatizaciones a partir de unas consignas que se nos dieron. En mi opinión fue una actividad para desarrollar al máximo la creatividad, terminar de conocer a las Cenicientas y Cenicientos y pasar un rato divertido


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El último evento del seminario fue la entrega de nuestro zapato, con un detalle muy importante, debíamos escribir un mensaje después de haber reflexionado durante dos días sobre la Cenicienta.

Entregué mi zapato:




Y recibí un zapato que decía lo siguiente:

Aprende de lo que ves para conocer tu alma, ama y no mires a quien. AMA, APRENDE, SE.

Conservaré el mensaje y el zapato, porque al fin y al cabo todos hemos sido Cenicienta alguna vez en la vida, y espero que el mensaje me sirva para ser cada día más feliz.


Como conclusión, decir que el seminario me encantó, espero que haya más seminarios como este para poder compartir experiencias, conocimientos e ideas. Todo esto lo hicimos mediante las conferencias, las actividades programadas y como no, mediante las comidas Cenicientas.

martes, 1 de diciembre de 2009

Más tarde, Cristina Moral nos explicó el origen del juego de la Oca, y las variantes que podemos hacer para tratar diversos temas. En este caso trabajamos la espiral de la Cenicienta.
Como curiosidad Cristina nos explicó que el juego de la Oca fue transmitido, y ha ido cambiando, en un principio el tablero era una concha de nautilus.




Cristina nos expuso las versiones populares de Cenicienta; la de Perrault y la de los Hermanos Grimm. Nos explicó que la espiral está formada por tres recintos, que son los estadios por los que pasa el ser humano: terrenal, astral y el mundo celestial. En el caso de la Cenicienta el estadio terrenal está formado por el puente y la posada; el estadio astral lo forman la casilla de los dados, el pozo, y el laberinto; y por último, el mundo celestial está constituido por la casilla de la cárcel, la muerte y el jardín del Edén.

Entre todos creamos nuestras propias casillas de la Oca Cenicienta. Nuestro grupo eligió la casilla de la varita mágica y en ella pusimos todo lo que nos sugiere la palabra.


Magia, energía, brillo, color , amor, deseos, alegría, felicidad, énfasis, esperanza, fuerza,…






Después de exponer nuestras fichas de la Oca .
Mediante los Imaginarios actuales de Cenicienta: Hacemos un recorrido desde Walt Disney al Videoclip, y de esta forma analizamos la película de Walt Disney, y observamos lo que transmite: violencia, machismo para hacer el vestido, fomenta el tabaco, y transmite que el fin que persiguen todas las mujeres es casarse con el príncipe azul que resuelve su vida.



Además vemos como en la actualidad se siguen escribiendo historias que tienen la misma estructura y finalidad, como por ejemplo: Por siempre jamás, Pretty Woman, EL diablo viste de Prada, Encantada, Cinderella story, Crepúsculo…entre otras.




En la misma conferencia vimos cómo ha evolucionado el tema de
Cenicienta, llegando incluso a los videoclips, algunos ejemplos son:
- Video clip de Tom Yonsen el que representa el estereotipo de mujer, de forma cómica. En este caso las gafas que utiliza la chica sustituye al zapato.Y el fin que busca la chica es la fama y la belleza.
- Video clip de Robbie Williams: She’s the one.En este caso el zapato está representado por el patín, y busca transmitir que podemos conseguir todo lo que nos propongamos.
- Video clip de Selene que representa a una Cenicienta rebelde.

Por último, en esta sesión acudimos al baile de Cenicienta. Este momento fue uno de los que más me gustaron del seminario. Fue increíble. Me hicieron entrar en un mundo mágico, en el que todo era perfecto. Me quedé sorprendida con todo lo que puede llegar a transmitir una sola persona. Me sentía como en un mundo paralelo, en el que reinaba la magia, la tranquilidad.
El final del baile también fue impresionante, fue genial para descargar emociones, adrenalina, y dejar a nuestro cuerpo expresarse desde su lado más primitivo. Me encantó la canción de machete. Me pareció una clase de relajación que deberíamos hacer todos por lo menos una vez por semana. Para terminar decir que me gustaría conseguirla las canciones, para poder utilizarlas con mis niños.

lunes, 30 de noviembre de 2009


Seguidamente, analizamos la Cenicienta desde el arte contemporáneo. Para ello, observamos fotos en las que aparecen animales disfrazados de personas, travestismos, etc. Pudimos ver a las princesas reales y vimos en qué medida son Cenicientas, ya que, a pesar de ser princesas o reinas han tenido una vida muy desgraciada. Vimos imágenes en las que aparecía Cenicienta moribunda, y otras imágenes de personajes de cuentos con problemas actuales. Estas imágenes me encantaron, porque no sabía que nadie se hubiese atrevido a cambiar los personajes de nuestra infancia para modernizarlos y proponer una visión completamente distinta a los espectadores.


Analizamos imágenes de publicidad, y pudimos ver los prototipos de mujer que quiere nuestra sociedad, llegando a la conclusión de que la publicidad es el heredero de Cenicienta, hundiendo sus raíces en el siglo XIX.

Aparte, nos mostró mediante imágenes en qué consiste el concepto kitch. Que consiste en la creación de objetos extravagantes. Como una cama que tiene forma de calabaza de Cenicienta, por ejemplo.
A continuación se produjo un momento publicitario, en el que se mostró el sombrero y el móvil de Cenicienta para rifarlos posteriormente. Estos eran los accesorios más valorados por Cenicienta:




Centrándome en los temas tratados en el seminario; en primer lugar expuso Sonsoles San Román, que nos planteó temas que están ocultos en el cuento de Cenicienta, como las desigualdades de género, los miedos, el significado de las cenizas, de la magia, del propio zapato, etc. Me pareció muy curioso el dato que apuntó Sonsoles cuando dijo que el zapato podía tener un carácter sexual, ya que según Freud, todo lo que es hueco tiene que ver con la sexualidad.

Además Sonsoles nos comentó los valores que la Cenicienta representaba, los valores que en aquel momento eran de mujeres buenas, como la sumisión, belleza, obediencia, la invisibilidad etc. Me parece curioso que hayamos cambiado tanto, pero que algunos valores que ciertas personas consideran buenos, sigan vigentes a pesar del daño moral que hacen sobre todo a la figura de la mujer.


viernes, 27 de noviembre de 2009


En este blog voy a tratar de explicar todo lo que más me gustó del seminario de Cenicienta en otoño.


Para empezar quiero decir por qué me animé a apuntarme a “Cenicienta en otoño”. La razón fundamental fue que me pareció un título llamativo y totalmente distinto a los demás seminario que vi. Además, me llamó la atención que tuviésemos que acudir vestidos de Cenicientas o Cenicientos. Esperaba que el seminario fuese tal y como el titulo indicaba, distinto y divertido, y así fue.


Antes de ir al seminario empezaron mis dudas sobre cómo disfrazarme de Cenicienta, y de qué cenicienta, la princesa o la sirvienta. Llegué a la conclusión de que durante toda la película Cenicienta aparece de pordiosera, excepto al final. Por este motivo me disfracé como podéis observar en la foto.